命と性の日記〜日々是命、日々是性

　昨日はホワイトデーでありました。こんな「なぞかけ」をラジオで聞きました。

　ホワイトデーとかけて、
　白夜の花火と解く　
　その心は・・・・
　暮れないので上げられません。

　あまりに美しくも情けない傑作に感動。


　キリスト教文化圏には、バレンタインデーはあってもホワイトデーはないらしいです。バレンタインデーがすっかり日本社会に根付いたのも、近年ホワイトデーまで当然となったのも、ひたすら商業主義の故。しかし、それに乗ってしまう国民性も問われるでしょう。

　午前中、移動中の車中、ラジオで聞いて驚いたのは、韓国人の国民性。パーソナリティーのつボイノリオ氏によれば、韓国人は、記念日が大好きだから、バレンタインデーに始まり、次から次へと各月の１４日を恋愛関連の記念日にしたのだと解説。

　韓国では３月１４日のホワイトデーどころか、４月１４日はブラックデーだそうです。この日はバレンタインデーもホワイトデーも失敗に終わった男女が、黒い服を着て、黒いソースのかかった韓国麺を食するそうです。この日のこの行事が、カップル誕生のきっかけになることもあるとのこと。

　さらにブラックデーでも残念な男女のためにあるのが、５月１４日のイエローデー。黄色い服を着て、黄色いカレーを食するのだとか。これも出会いのチャンスになるそうです。ブラックだのイエローだのつボイノリオ氏は「風水か！」と突っ込んでおりました。

　つボイ氏の解説を聞きながら、思ったのです。これは単に韓国の国民性だけが要因とは言えないのでは？と。さらに別の大きな要因があるのでは？と。そして、考えたこと。それは、もしかしたら、この二つの記念日は、韓国社会における「恋愛弱者救済システム」として機能し、社会的ニーズに応答しているのでは？ということ。単に国民気質だけで、ここまで強烈な記念日が定着するとは思えません。きっと社会に潜在していたニーズとこの記念日が与える恩恵が、マッチしたのだろうと、社会学的考察。

　恋愛という世界は良くも悪しくも「競争社会」。特に韓国社会は外見の美醜が強く評価されると聞きます。だとしたら、いよいよ競争社会は厳しいもの、必ず、弱者や敗者が生まれます。そこで必要になるのは、競争社会と共生社会の両立。弱者と敗者も共に恋愛の世界に生き、そこで恩恵を被るためには、救済システムが必要とされます。その意味でブラックデーとイエローデーは恋愛敗者にとっては二度の敗者復活戦であります。そして、恋愛弱者にとっては、二度のボーナスチャンスとなるわけです。

　これは「恋愛弱者にやさしい韓国社会」と評価できるのかもしれません。少なくとも「日本でも」と願う男女は少なくないでしょう。もしかすると、昨今の韓流ブームに乗って、日本でもブラックデーやイエローデーが普及するかも。きっと、普及の先頭に立つのは、味噌煮込みの山本屋、ジャージャー麺やイカ墨スパの日清製粉、そしてカレーでおなじみのＳ＆Ｂかハウスとなるでありましょう。

　でも、きっと、既に会社の企画会議で没になっているんでしょうね。
　

　タイトルは、「北斗の拳」におけるケンシロウの名フレーズのパロディーです。念のため。

　中絶問題に取り組んでいる時によく触れる見解の一つが、「キリスト教会が中絶防止を主張するのは良いとしても、性の尊厳の教育がなければ、本当の意味でいのちの尊厳を実現していると言えるのか？」という厳しくもごもっともなご意見。

　分かり易い例を、二つご紹介します。フィリピン人女性の支援をされる方々から聞こえてくるのはこんなケース。カトリックの教えが浸透しているフィリピン社会では、「中絶は大罪」との価値観があり、予期せぬ妊娠であっても出産を願う傾向が強いのです。しかし、一方で、それ程、貞操観念は強くなく、結婚前の性行為に関しては、緩やかだというのです。つまり、中絶に関しては、キリスト教的価値観が強く、性行為に関しては弱いのです。そして、その差が極端なのです。その結果、妊娠しては困る状態で、安易に性関係を持しまい、妊娠し、中絶せず、出産するというわけです。

　同じことが、アメリカの１０代クリスチャン女性にも、一部見られるとの指摘があります。クリスチャン女子高生が、あまり罪悪感もなく、性関係を持ち、その結果、妊娠。すると、中絶はせず、出産し、シングルマザーで育児、高校には母子クラス有りというわけです。

　もちろん、予期せぬ妊娠をしても、中絶をせず、いのちを生み出し、育てる選択は、生命尊重であります。素晴らしいことです。しかし、そうなるまでの性のあり方は大問題でしょう。また、中絶によって決定的にいのちを断つのではなくても、結果的に、不十分な環境で子どもを育てるようになることは、ある意味、いのちを軽視することでありましょう。

　そこで、出てくるのが、「中絶さえしなければ、それでいいのか？不十分な生育環境で育てるのも生命軽視だろうが！」とのご意見。まったく、ごもっともです。だからこそ、十分な生育環境を与えるために、養子縁組が必要だと思うのです。

　もちろん、１０代のシングルマザーが周囲にも支えられ、立派な育児をするケースはいくらでもあります。しかし、一般的な傾向としては、未熟な母親で父親不在であれば、子どもにとってはより厳しい生育環境となるのは事実と言えそう。

　いのちの尊厳とは、「いのちを断たなければよい」というものではないはず。いのちを傷つけてはならないのです。いいえ、むしろ、いのちが豊かに健全に育つことを願い、実現することです。

　その意味で、「婚前性行為は、今どきはクリスチャンでも許される軽い罪、一方、中絶はクリスチャンにはありえない大罪」のような罪意識や価値観であってはならないでしょう。それでは、いのちが断たれることは防止できても、いのちが豊かな健やかに育つ方向には、向かうことはないわけです。

　「結婚前のセックスは罪らしいけど、今どき、仕方ないよね。でも、妊娠したからって、中絶するなんて、とんでもない罪だよねー」

　「婚前の性行為は事実上のＯＫ，中絶はＮＧ」。日本のキリスト教会において、本音では、そんな価値観で歩んでいる若きクリスチャンは少なくないようです。

　セックスが、いのちを生み出す行為であり、いのちに対しての厳粛な責任を持つことを、お知らせし、「婚前のセックスの段階から、既にいのちを粗末にしているのだよ」とお伝えしたいものです。

　危機的状態にある日本社会、政局が注目されている中で、これだけAKB総選挙が話題になるのだから、日本社会は異常だと思う私です。これは日本が平和なのでなく、国民とメディアがおかしいに違いないのです。国民的アイドルが注目されるのはよいのですが、総選挙という政治をモデルにした形で、注目を集めさらに金儲けもしようというのですから、ちょっとどうかと思います。

　結局、AKBとか秋元康ってなんだろうと思ったとき、浮かんだ言葉は「プラトニック風俗」であります。もちろん本物の性風俗ではありません。ストレートな性表現もないし、社会の許容範囲にとどまっています。だからプラトニックなのです。きっとAKBの魅力は「プラトニックなエロ」「草食系エロ」「暗示的エロ」ではないかと考えたりしてしまいます。

　女性アイドルグループは昔から性的な要素を持っていました。その時代に適応した性的魅力のあるアイドルグループが人気者になるとか売れるのは、常に繰返されてきたこと。それをある程度、産業化して多角経営によってメンバーを露骨に大量消費材にしたのは、あの「つんく」でありましょう。

　しかし、世の批判を受けぬように、そうした産業化を徹底したのが秋元率いるAKBなのでは？と思うのです。投票をして、露骨に序列化するなどは、キャバクラや性風俗の指名ランキングのごとき下品さを感じるのは私だけでしょうか？CD購入枚数に応じて、投票数与えられるシステムなどは、お気に入りを指名するために、多額を投じる風俗お客の如しであります。

　また、プラトニックに性を売り物にして、少女たちの憧れやモデルとなっているAKBは、少女たちに「将来、キャバ穣になりたーい」と言わせているカリスマキャバ穣の如しであります。

　まあ、少年少女の両方が、若き男性も女性もが、こうして、やられてしまっているというのが私なりの分析。

　秋元氏のコセプトやシステムには、性風俗産業との類似点を多く感じます。要は、そうした性風俗のコンセプトやシステムを、可愛いさというオブラートに包み、社会が容認する範囲で、しかし、スリルを含ませながら、提供しているのが秋元氏であろうというのが、今のところの私なりの考察。名づけて・・・・。

　「AKBプラトニック風俗説」であります。

　果たしてこの見解の真偽やいかに？



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